世界之不可思議版--全宇宙的起源都是韓國!(第四彈)
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AI摘要:文章主要探讨了韩国学者吴可能教授在2007年发表的论文《韩国历史长城考》,主张长城是由韩国人建造的观点。他声称韩国曾统治过中国80%的领土,并将长城的修建归因于高丽为抵御中原侵略而进行的建设。此外,韩国政府还制定了新教科书,试图宣传这一观点以激发国民的民族自豪感。文章还提到了韩国通过歪曲历史观来塑造新的国家形象,以争夺国际领导地位的努力。
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長城應該是韓國人建造
韓國外國語大學的哲學系吳可能教授于2007年7月5日在漢城最大的學術期刊《追理》(此期刊以專門刊載朝鮮歷史上的“輝煌歷史”--高麗初創活字印刷和端午節定論等著稱)上發表論文《韓國歷史長城考》,在文章中吳可能教授稱“韓國人發明了漢字”,並理直氣壯的宣稱長城入選世界新七大奇跡是對韓國民眾的不尊重和世界評選組織的無知,是世人對韓國歷史不瞭解造成的惡果,極大的傷害了韓國人民的感情,他宣稱這一評選應該無效。
他宣稱中國有80%的領土曾經被韓國統治,大部分長城應該是韓國人建造的。
他說隋煬帝被殺後(隋煬帝曾經三次討伐高麗均失敗),高麗決心向隋王朝複 仇,高麗遂聯合當時朝鮮半島南部的百濟和新羅一同發兵進 攻中原,三韓聯軍攻城掠地、戰無不勝,很快就佔據了現今中國80%的領土,高麗更是厲害,連蒙古和俄羅斯遠東地區都被其收歸囊中,為抵禦中國的侵略,修建了長城!但是後來唐王朝在中國西部崛起,並陸續將三韓的勢力驅逐出了中原。
韓國目前已經制定了新的教科書,他們要宣傳韓國這段“輝煌”的歷史以教育當代的韓國人發奮圖強,該歷史專家還解釋說,中國的史書之所以沒有記載這段被三韓侵佔的歷史,是因為大 漢 族 主 義和民族虛榮心作怪的緣故,他還號召中國民眾尊重歷史,承認自己是韓國文化的外延!
附其他相關報道:
繼豆漿起源、高句麗隸屬、江陵端午祭、漢字起源、印刷術起源、中醫起源之爭後,一部名為“蚩尤天皇”的南韓歷史小說,又惹起中韓人民之間的爭論。
臺灣聯合報文章說,書中把蚩尤封為大韓民族上古時第十四代天皇與軍神,描述“涿鹿之戰”時竟說是蚩尤征服了黃帝,使黃帝在劍下屈膝投降,無疑暗示中國人的祖先向韓國人的祖先臣服。
說韓國人夜郎自大也好,扭曲史實也好,筆者認為,這些都是韓國官方及民間有計畫的行動,配合民族意識的氛圍,以營造新史觀的方式,試圖為韓國在兩韓統一後爭奪新的國際領導地位,尤其利用中日間的矛盾,讓韓國成為東亞新霸權。
韓國除了上述扭曲歷史觀手段,另外也學習日本電視臺做法拍攝大型歷史劇,試圖建構新的“大韓國史觀”,燃起國內大韓民族熱情。近年來,以“大長今”大出風頭的MBC文化放送電視臺陸續拍攝“朱蒙”及“海神”兩部年部大戲;另兩家電視臺KBS及SBS也不甘示弱耗資百億韓元製作“大祚榮”及“淵蓋蘇文”。除了商業收視率的考量外,無非是希望增加韓國人對於高麗歷史的認知與認同,特別是年輕族群。
然而這些“大韓國史觀”,在中日官方及學界看來,幾乎到了嚴重扭曲的地步。
舉例來說,“海神”中描述張保皋把清海鎮建設成東亞貿易的中心地。但當時乃中國國力巔峰時期的盛唐,廣州、泉州、明州(今寧波)和揚州等地為唐朝海上貿易中心,青海鎮有何條件取代上述港口,實在看不出來,充其量只是和唐朝間的貿易視窗。
“朱蒙”也是如此,劇中描述:“朱蒙率領高句麗和扶余聯軍斬殺遼東太守後,來到遼東太守管轄的地區,然後向將士說出高句麗人民終於可以返回屬於自己國土的地方生活…。”然依“魏書”列傳記載,朱蒙在扶餘飽受追殺威脅,只好逃到紇升骨城,建立高句麗國,如何與仇人合作對抗唐軍?且斬殺唐朝太守是何等大事,亦不見史書有所記載。“大祚榮”及“淵蓋蘇文”更不用多說,連韓國學者都直指劇情嚴重謬誤。
韓國學者的指控只是這些歷史劇謬誤內容的一小部分,卻未涉及官方的關鍵角色。MBC是韓國的公共電視臺,KBS是國營電視臺,自然必須服膺及呼應官方的政治態度。
中國已經注意到此類扭曲史實的韓劇會對大陸民眾造成不良影響,為阻止南韓的文化攻勢,開始禁止進口。然而在臺灣,“朱蒙”卻造成極大轟動,在不瞭解當時遼東歷史情況下,無形中已接受劇中的史觀,不知道每天收看的韓劇扭曲了許多和中國人有關的史實。
這幾天,“世界新七大奇跡”的票選運動引起全球關注,中國的萬里長城名列榜首。以南韓官方及民間近來不斷“侵佔”中國歷史文化的作風,我們此刻只能慶倖萬里長城離朝鮮半島非常遠,否則南韓怎會放棄宣稱“萬里長城是韓國人蓋的”?
臺灣聯合報文章說,書中把蚩尤封為大韓民族上古時第十四代天皇與軍神,描述“涿鹿之戰”時竟說是蚩尤征服了黃帝,使黃帝在劍下屈膝投降,無疑暗示中國人的祖先向韓國人的祖先臣服。
說韓國人夜郎自大也好,扭曲史實也好,筆者認為,這些都是韓國官方及民間有計畫的行動,配合民族意識的氛圍,以營造新史觀的方式,試圖為韓國在兩韓統一後爭奪新的國際領導地位,尤其利用中日間的矛盾,讓韓國成為東亞新霸權。
韓國除了上述扭曲歷史觀手段,另外也學習日本電視臺做法拍攝大型歷史劇,試圖建構新的“大韓國史觀”,燃起國內大韓民族熱情。近年來,以“大長今”大出風頭的MBC文化放送電視臺陸續拍攝“朱蒙”及“海神”兩部年部大戲;另兩家電視臺KBS及SBS也不甘示弱耗資百億韓元製作“大祚榮”及“淵蓋蘇文”。除了商業收視率的考量外,無非是希望增加韓國人對於高麗歷史的認知與認同,特別是年輕族群。
然而這些“大韓國史觀”,在中日官方及學界看來,幾乎到了嚴重扭曲的地步。
舉例來說,“海神”中描述張保皋把清海鎮建設成東亞貿易的中心地。但當時乃中國國力巔峰時期的盛唐,廣州、泉州、明州(今寧波)和揚州等地為唐朝海上貿易中心,青海鎮有何條件取代上述港口,實在看不出來,充其量只是和唐朝間的貿易視窗。
“朱蒙”也是如此,劇中描述:“朱蒙率領高句麗和扶余聯軍斬殺遼東太守後,來到遼東太守管轄的地區,然後向將士說出高句麗人民終於可以返回屬於自己國土的地方生活…。”然依“魏書”列傳記載,朱蒙在扶餘飽受追殺威脅,只好逃到紇升骨城,建立高句麗國,如何與仇人合作對抗唐軍?且斬殺唐朝太守是何等大事,亦不見史書有所記載。“大祚榮”及“淵蓋蘇文”更不用多說,連韓國學者都直指劇情嚴重謬誤。
韓國學者的指控只是這些歷史劇謬誤內容的一小部分,卻未涉及官方的關鍵角色。MBC是韓國的公共電視臺,KBS是國營電視臺,自然必須服膺及呼應官方的政治態度。
中國已經注意到此類扭曲史實的韓劇會對大陸民眾造成不良影響,為阻止南韓的文化攻勢,開始禁止進口。然而在臺灣,“朱蒙”卻造成極大轟動,在不瞭解當時遼東歷史情況下,無形中已接受劇中的史觀,不知道每天收看的韓劇扭曲了許多和中國人有關的史實。
這幾天,“世界新七大奇跡”的票選運動引起全球關注,中國的萬里長城名列榜首。以南韓官方及民間近來不斷“侵佔”中國歷史文化的作風,我們此刻只能慶倖萬里長城離朝鮮半島非常遠,否則南韓怎會放棄宣稱“萬里長城是韓國人蓋的”?
南韓人最惡心了!